原來喜喪不只是年紀(jì)大這么簡單“養(yǎng)老送終”自古以來都是晚輩對(duì)長輩義不容辭的責(zé)任。長輩臨終，子孫眷屬須日夜守護(hù)在病榻前。若子女在外地工作，須設(shè)法(如派人通知、寫信、打電話、發(fā)電報(bào)等)把他們召回。子女聞?dòng)嵑?，必須盡快趕回侍候老人，即使遠(yuǎn)隔重洋在異國他鄉(xiāng)，也要盡可能地回家為老人送終，以盡為人子的孝心。若病危老人是女性(如母親、媳婦)，還要及時(shí)通知娘家，不然會(huì)受埋怨甚至發(fā)生糾紛。老人咽氣時(shí)，若所有的子孫都在病床前目送他(她)終了人生，世人則會(huì)認(rèn)為老人是有福氣的“好命人”。若有子孫未能為老人送終，往往會(huì)被視為“不孝”，人們也會(huì)為老人感到遺憾。有一種迷信的說法，老人去世是祖宗召他(她)到陰間一起生活，咽氣時(shí)若子孫不在場(chǎng)，其祖宗在陰間就不認(rèn)他們?yōu)樽约旱淖訉O。一般年紀(jì)很大的老人去世，人們就會(huì)安慰他的家人，說老人家能活到這個(gè)歲數(shù)才走，這算是喜喪，應(yīng)該為老人家高興才是。而很多主家確實(shí)也會(huì)將這樣的喪事，當(dāng)做喜事來辦，請(qǐng)來樂隊(duì)敲鑼打鼓，大擺宴席，辦得熱熱鬧鬧。難道年紀(jì)很大的老人去世，就都算是喜喪嗎？在專門記述民間掌故遺聞的清朝《清稗類鈔》一書中，有這樣的記載：“人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所謂喜喪者，則以死者之福壽兼?zhèn)錇榭上惨??！笨梢?，古人認(rèn)為“福壽雙全”的逝者，才算是喜喪。如果更詳細(xì)具體的來說，去世的老人若滿足了：“全福、全壽、全終”這三個(gè)條件，那么其喪事就可以稱為喜喪了。中國人自古講究的“?！?，與錢財(cái)多寡無關(guān)，而是說家庭繁盛、親人和睦、子孫孝順。逝者年滿八九十歲以上，這在平均年齡只有三四十歲的古代，是極為稀少的，如今醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，人們也重視養(yǎng)生，平均壽命已經(jīng)達(dá)到了76歲，所以現(xiàn)代人達(dá)到“全壽”者還是很多的。其實(shí)就是“善終”，意思是有一個(gè)良好的結(jié)局，死法應(yīng)是無疾而終，自然老去，而不是飛來橫禍、疾病纏身之類的非正常死亡。想想，一個(gè)老人即便已經(jīng)年過九十，子孫滿堂，但若是因車禍而死，無路如何旁人也不敢安慰他家人，這是“喜喪”吧。其實(shí)所謂的喜喪，根本原因還是人們出于安慰死者親屬的一種說辭，目的是為了讓他們節(jié)哀，畢竟逝者已矣，而生者仍要繼續(xù)。我公司專業(yè)生產(chǎn)全自動(dòng)液壓伸縮房，水晶棺，液壓下葬車。