對(duì)于逝去的親人誰(shuí)不想好好的懷念，但是在最開始的時(shí)候人們是通過簡(jiǎn)單的方法做標(biāo)記，去祭奠逝去的親人，但是這是有弊端的，一代兩代可以記住或是能找到我們做的記號(hào)，但是時(shí)間長(zhǎng)了，根本分不清。后來(lái)石雕墓碑的產(chǎn)生真正的解決了這個(gè)問題。現(xiàn)在越來(lái)越多的人為逝去的親人朋友會(huì)選購(gòu)石雕墓碑。石雕墓碑的出現(xiàn)，更具有給逝去的靈魂更好的安放之所，讓我們更好的去緬懷已故的親人朋友。但是，人們?cè)跀[放石雕墓碑的時(shí)候是有一定的講究的，不能夠隨意擺放石雕墓碑。因此石雕墓碑跟風(fēng)水有很大的關(guān)系。石雕墓碑和墳?zāi)故峭鲮`居住之所，和陽(yáng)宅一樣，若破損、淹水、潮濕、炎操、凹陷或有外物侵入，亡靈居住必不安，而對(duì)陽(yáng)世子孫產(chǎn)生不良影響。因之，保持石雕墓碑和墳?zāi)怪暾逵?，是相?dāng)重要的事情，這也是為什么中國(guó)人每逢清明節(jié)要到祖先墳?zāi)谷ゼ腊莺蛼吣沟脑?。清明?jié)掃墓傳統(tǒng)，除了展現(xiàn)中國(guó)人慎終追遠(yuǎn)、緬懷祖德外，另一作用，即在保持祖先墳?zāi)共槐黄茐?、踐踏或自然損陷等。

石雕墓碑http://www.shicaicj.com/sltp_1534.html

漢白玉墓碑http://www.shicaicj.com/sltp_1542.html
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    現(xiàn)在石雕由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。石雕墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國(guó)人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。所以雕刻藝術(shù)以及雕刻文化還是會(huì)繼續(xù)傳承，我們?nèi)匀粫?huì)繼續(xù)的奮斗在石雕雕刻的道路上。http://www.shicaicj.com/